編者按:家風是建立在中華文化之根上的集體認同,是每個個體成長的精神足印。黨的二十大報告指出,要弘揚中華傳統(tǒng)美德,加強家庭家教家風建設。這是“家教家風”首次出現在黨代會報告中。
“惟楚有材”,為何“于斯為盛”,與湖南眾多家庭重視家風傳承有很大關系。無數湖湘先賢不僅自身功成名就,還留下了大量家教家訓,被后世弘揚傳承。紅網時刻新聞特別推出《家傳·湖湘家風故事》系列,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,匯聚奮發(fā)有為的時代精神。
同是晚清“中興名臣”,與曾國藩、左宗棠相比,胡林翼的名字在歷史的煙海中似乎并不那么耀眼。
但曾國藩曾這樣評價他,“潤芝(胡林翼)之才勝我十倍”,足見胡林翼的過人之處。
嘉慶十七年(1812年),胡林翼出生在益陽十九里泉交河胡家灣,小曾國藩一歲,卻反而比曾國藩早兩年考中進士,其聰資才學可見一斑。
1861年,年僅49歲的胡林翼病逝于武昌任上。作為封疆大吏,胡林翼死后,雖未給家人留下多少富貴,但卻給子孫后世留下了豐厚的精神遺產。
胡林翼一生為官清廉,以“欲正人心、引為己任”為座右銘。在胡氏家風影響下,其所作所為和家書中,無不體現著律己至嚴、克己奉公的精神內涵。
胡林翼故居
近日,記者來到益陽市赫山區(qū)泉交河鎮(zhèn)胡林翼故居,穿過200多年的時光長廊,品讀胡氏祖訓家規(guī),找尋那些匡扶后人的家風傳承和處世智慧。
性理之學 經世致用
據史料記載,泉交河在清代已發(fā)展為益陽縣最大的魚米集市,有“小揚州”之稱。胡林翼就出生在泉交河鎮(zhèn)胡家灣胡氏老屋里。
胡林翼是個“官二代”,父親胡達源為嘉慶二十四年(1819)一甲三名進士(探花),曾任貴州學政、詹事府詹事(正三品),曾就讀岳麓書院,對宋明理學很有研究。
胡家是耕讀世家,胡林翼6歲開始由祖父胡顯韶授讀,8歲入私塾。其祖父學識淵博,在鄉(xiāng)里威望很高,被邀請參與編修益陽縣志,帶胡林翼隨行。
當時,益陽安化人陶澍升任川東道,入川路過益陽縣,慕名到修志館拜訪胡林翼的祖父,發(fā)現小林翼很有靈氣,十分喜歡,遂將女兒許配給他。
后來,身為兩江總督、湖南經世派領袖人物的陶澍經常向他言傳身教,胡林翼對漕務、鹽政、吏治均有深入了解。
胡林翼像
道光十六年(1836年),年僅24歲胡林翼中進士,第二年授翰林院編修。胡家父子兩翰林,一時傳為佳話。
父親胡達源的“性理之學”,岳父陶澍的“經世致用”,兩位長輩的言傳身教,對胡林翼的人生產生了深遠影響。
胡林翼為后人所稱道的,不僅僅是他知兵、理財的才干,更因為他的人品,一是個人修行,為官清廉;二是扶持人才,胸襟廣闊。
同為湖南人的毛澤東就對胡林翼十分仰慕推崇,甚至因其改字。
年輕時,胡林翼曾在長沙城南書院讀書,城南書院正是湖南第一師范的前身。據《三湘風紀》文章,毛澤東在湖南第一師范期間讀完《胡文忠公遺集》后,對這位“學長”大為欽佩,于是將自己的字改為“潤之”,因為胡林翼號“潤芝”。
欲正人心 憂國如家
胡林翼小時候跟著祖父在家鄉(xiāng)生活。有一年,家鄉(xiāng)發(fā)生水災,人們流離失所。當時十三四歲的胡林翼挺身而出,在祖父的幫助下,組織了一場賑災工作。
“胡林翼熱心公益的赤子之心和整合執(zhí)行的才干,在少年時期就凸顯出來了?!苯穼W者、作家譚伯牛認為,這很大程度上得益于祖父胡顯韶的教導。
坐落在泉交河的胡林翼故居
胡顯韶曾定下胡氏家訓家規(guī)十條,用它教育子孫后人。
在胡林翼故居,胡氏家訓在最顯眼的位置。其中第一條就是:“團結宗族。捍衛(wèi)國家。不容有違背渙散之行為。”
這十條家訓家規(guī),也成為此后胡氏家族的精神指引,匡扶教育著胡氏后裔。
胡林翼出生于官宦之家,本應過著錦衣玉食、無憂無慮的生活。誰曾想,29歲時,命運的齒輪悄然轉動,父親和岳父相繼離世,又因卷入一件科場案,胡林翼的人生急轉直下。
好在家人朋友湊錢給他捐了個知府,遞給他一片命運重啟的鑰匙。他本可以挑個肥缺做官,卻選擇去艱苦偏僻的貴州。
任安順知府期間,胡林翼剿匪緝盜,興修水利,清理訴訟,倡立義學。很快,胡林翼治理匪盜的名聲大振,后調任鎮(zhèn)遠、黎平知府。
在貴州為官八年,胡林翼始終為官清正,他經常自掏腰包補貼公用,而自己家中寧肯借貸和賒賬度日。他清正的名聲,很快傳到朝廷,連咸豐皇帝都問“胡林翼官聲為何如此之好”。
譚伯??偨Y,這是一個曾經的紈绔子弟在中年立志的故事。
赴任前,胡林翼曾前往祖父和父親的墳前,發(fā)誓“不取官中一錢自肥以貽前人羞”。咸豐八年(1858年),胡林翼寫下“欲正人心,引為己任”的座右銘,勉勵自身立己正人。
同時,胡林翼也教導后人,應以報效國家為安身立命之所。
胡林翼第五代孫女、已故的湖南大學文學院教授胡遂生前接受采訪時表示,他(胡林翼)為官的官德,最了不起的就是能夠公忠體國?!肮本褪遣恢\私利;“忠”就是忠于國家。
胡林翼第六代孫、衡南縣委書記胡果雄一直謹記著胡林翼的兩句名言。第一句是,以做百姓之心做官;第二句是,吾輩做官如仆之看家,這個家就是國家和人民。
“為國謀事,不惜身死?!边@種精神一直感召著胡氏子孫。到今天,這份“公忠體國”的情懷演化成一種要為國家、為社會做貢獻的追求。
“胡家的家訓對我最大的影響就是正心誠意,以平常心對待自己的升遷去留,以感恩心對待組織的培養(yǎng)和教育,以敬畏心對待人民群眾的批評和監(jiān)督?!焙壅f。
律己治家 忠信篤敬
很多到益陽的人,一定不會錯過胡林翼陳列館。這是一座由私人出資創(chuàng)辦的小型博物館,
邁入朱紅色大門的那一刻,一股沉靜、厚重的氣氛,撲面而來。
胡林翼陳列館
胡林翼陳列館里收藏著文物、古籍、文獻史料、圖片幾千余件。墻上的畫像、用過的物件、繪制的地圖、櫥窗里的著作,《湘軍志》《湘軍記》《湘軍志評議》《胡文忠公遺集》《胡文忠公手翰》等等,都是“鎮(zhèn)館之寶”。
這些散落于各地的文物,能夠在這里“重逢”,皆因胡林翼陳列館館長趙建超。
趙建超退休前是益陽赫山區(qū)一名文化干部,也是胡林翼陳列館的創(chuàng)辦人、投資人,所有家當,全是他用汗水和智慧籌集而來。
胡氏家訓中,“律己治家,忠信篤敬”的教誨被后世子孫奉為圭臬。“胡林翼說,天下沒有做不好的事情,山窮水盡之時,只要切實去辦,自有路走?!壁w建超14年來不收門票,公益開館,靠得是一份堅持。
胡林翼初任湖北巡撫時,正值戰(zhàn)事,庫儲一空。他通過改漕章、通蜀鹽等手段,歲入四百多萬兩白銀。然而在家書中,胡林翼卻寫道:“我必無錢寄歸也,莫望莫望!”
趙建超如今做的也是這樣一件事?!瓣惲叙^管理人員從最初的十幾個人,到如今只剩自己一家人堅守,最困難的時候,2014年全家連過年的錢都不夠?!?/p>
從胡林翼身上,趙建超看到了為人為事的執(zhí)著與虔誠,這一點也影響著他的女兒趙藝娟。
2013年,趙藝娟從武漢音樂學院鋼琴系畢業(yè),放棄出國深造的機會,回到益陽,成為胡林翼陳列館的一名講解員。
從彈鋼琴跨界到做研究講解,在趙藝娟看來,是內心所向。
胡林翼“家國同構”的理念和律己治家的人格魅力,以及父親的言傳身教,一直潛移默化地影響著趙藝娟。
“在湖湘文化里,我找到了一份精神快樂,更找到了一份價值意義,我會繼續(xù)堅持,當好一個傳承者?!壁w藝娟說。
如今,越來越多湖湘文化學者來到這里,趙建超父女倆深切地感受到了文化傳承的魅力和張力。
教化人心 興辦教育
在胡林翼的為官實踐中,始終把“教化人心”作為重要任務,而最直接的辦法就是興辦教育。
復建的箴言書院模型
胡林翼的父親胡達源曾撰寫一部《弟子箴言》。為承父親遺志,解決本地子弟讀書問題,胡林翼以“箴言”為名,興辦了箴言書院。
在胡氏學風和重教傳統(tǒng)的浸潤下,箴言書院在當時培養(yǎng)了大量人才。清末舉人羅德源、周成厚、夏玉忠、賈興元;民國年間教育家陳天倪、曾運乾、張德藩,民主革命烈士劉安幫,國民革命軍將軍蔡鉅猷等。
近代以來,箴言書院更名為“箴言中學”。從一本書到一所學校,一晃就走過了170年的時光。現在校園綠樹成蔭,花香撲鼻。景致會變,人物會變,但其精神內核流傳至今。
如今,益陽瑤華山下,箴言書院已在原址 重建,胡林翼那份傳承湖湘文化、重教興學的情懷也在這里得到延續(xù),其不少子孫后代,秉承先人遺志,致力于教育興湘。
1942年,胡林翼的曾孫胡有猷在益陽創(chuàng)辦林翼中學,期間戰(zhàn)火紛飛,辦學八年,遷校八次。林翼中學以“端敏恒毅”作為校訓,告誡后人。
胡林翼第五代孫女胡遂生前也是一名出色的教育工作者,曾被評為“全國教書育人楷?!?。她認為,胡門重學,就是希望子孫后代都能成為對國家有用的人才。她作為教育工作者,始終堅持以德為先,教育學生首先要堂堂正正做人。
時光如流水,百年悠悠過。
回望來處,推己及人,胡氏家訓如一盞燈,歷經歲月流轉,穿越時空,依然閃爍著光芒。經世致用的湖湘文化歷久彌新,一脈相承的精神源遠流長。
嘉賓點評:
譚伯牛:重教、任賢,這在任何時期都對國家有利
胡林翼在為官期間,深切感受到,社會動蕩不安的關鍵原因,不在于盜賊橫行,而在于社會人才得不到重用。他深信“國家之敗,由官邪也”。這也給今人以啟示,一個國家應該把教育人才、訪求人才當做首要任務?!芭d辦教育,任人唯賢”,在任何時期,這都是對國家發(fā)展有利的事情。注重培根固本,唯才是舉,為了國家的事業(yè),我們齊心并進。